والمعز ساعة تولد ، والجمع : سخال ، وتجمع أيضا على : سخل ، مثل : تمرة وتمر . قال الأزهري : وتقول العرب لأولاد الغنم ساعة تضعها أمهاتها من الضأن والمعز ذكرا كان أو أنثى : سخلة ، ثمَّ هي بهمة للذكر والأنثى أيضا ، فإذا بلغت أربعة أشهر وفصلت عن أمها مما كان من أولاد المعز فالذكر : جفر ، والأنثى : جفرة ، فإذا رعى وقوى فهو : عتود ، وهو في ذلك كله جدى ، والأنثى : عناق ما لم يأت عليها حول ، فإذا أتى عليها حول فالأنثى : عنز ، والذكر : تيس ، ثمَّ يجذع في السنة الثانية ، فالذكر : جذع ، والأنثى : جذعة ، ثمَّ يثني في السنة الثالثة ، فالذكر : ثنى ، والأنثى : ثنية ، ثمَّ يكون رباعا في الرابعة وسديسا في الخامسة وصالغا في السادسة ، وليس بعد الصلوغ سن . « المصباح المنير ( سخل ) ص 102 ، والمطلع ص 141 ، 142 ، ونيل الأوطار 4 / 135 » . السّدافة : أسدفت المرأة القناع : أي أرسلته . وفي حديث أم سلمة ( رضى اللَّه عنها ) أنها قالت لعائشة ( رضى اللَّه عنها ) لما أرادت الخروج إلى البصرة : « تركت عهد النبي صلَّى اللَّه عليه وسلم ووجهت سدافته » [ النهاية 2 / 355 ] . أرادت بالسدافة : الحجاب والستر ، وتوجهها : كشفها . « معجم الملابس في لسان العرب ص 71 » . السدانة : ومعناه : خدمة الكعبة ، تقول : « سدنت الكعبة أسدنها سدنا » : إذا خدمتها ، فالواحد : سادن ، والجمع : سدنة ، والسدانة - بالكسر - : الخدمة ، والسدن : الستر ، وزنا ومعنى . « المصباح المنير ( سدن ) ص 103 ، والموسوعة الفقهية 22 / 274 » .